Le Temps qu'il reste

« Le Temps qu'il reste est un film en partie autobiographique, construit en quatre épisodes marquants de la vie d’une famille, ma famille, de 1948 au temps récent. Ce film est inspiré des carnets personnels de mon père, et commence lorsque celui-ci était un combattant résistant en 1948, et aussi des lettres de ma mère aux membres de sa famille qui furent forcés de quitter le pays. Mêlant mes souvenirs intimes d’eux et avec eux, le film dresse le portrait de la vie quotidienne de ces palestiniens qui sont restés sur leurs terres natales et ont été étiquetés « Arabes-Israéliens », vivant comme une minorité dans leur propre pays. »
Elia Suleiman, dossier de presse du film, Pacte distribution, (août 2009).
 

« On peut raconter l’histoire des Palestiniens habitant Israël (ici à Nazareth) par la violence, par la souffrance et par l’accusation. Elias Suleyman n’adopte aucune de ces voix toutes tracées. Et pourtant son film regorge de violences évidentes, de souffrance rentrée et d’accusations précises : si Israël reconnaissait les souffrances qu’il a causées… elle se voit en tout cas dans le visage du cinéaste. Les cheveux ont blanchi, son regard est encore plus fixe que dans ses films précédents. Assis au fond d’un taxi au chauffeur vaincu par une pluie torrentielle, il observe et reste en retrait. Il est filmé entre chien et loup, entre le noir de la nuit et des reflets d’éclairages sur la route. Il maintient tout au long cette position d’observateur, que ce soit pour raconter son père, jeune activiste torturé et blessé à vie ou parler de sa mère, très présente dans le film, qu’écrit aux membres de la famille en exil forcé ».
Heike Hurst, Jeune cinema, n°324/325, été, 2009